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DELIMITACIÓN DEL ENTORNO DE PROTECCIÓN DE LA ERMITA DE SAN JOSÉ DECLARADA BIEN DE INTERES CULTURAL CON LA CATEGORIA DE MONUMENTO.

Para la delimitación del entorno de protección de la ermita de San José se ha tenido en cuenta el medio geográfico donde se ubica la ermita.
Tesejerague en el siglo XVIII pertenecía a la jurisdicción de la Ayuda de Parroquia de Pájara y era el último pueblo de la isla que existía hacia el sur, ya que en la Península de Jandía, por esta época, no había población alguna.
El origen del pueblo se debió, probablemente, a la existencia de tierras fértiles que propició la ocupación de esta zona por familias dedicadas a labores de labranza y al pastoreo. Así lo atestiguaba Madoz en el siglo XIX, donde dice para Tesejerague que "su vega es fértil en años lluviosos, y produce buen trigo, cebada y barrilla ..." y comenta además que "Hay en este pago una ermita en que se dice misa todos los días festivos a costa de sus vecinos ..."
En Tesejerague el pueblo se desarrolló de forma diseminada hacia la parte norte y oeste de la ermita entre lomas y barranqueras. La ermita, edificada en el fondo de un pequeño valle y protegida por las lomas que la rodean, se encuentra en una posición más baja con respecto a las antiguas casas que conformaban el pueblo. Esta ubicación geográfica caracteriza a la ermita de San José del resto de la mayoría de las ermitas e iglesias de la isla que se encuentran, por lo general, en lugares de cierta elevación con respecto a las casas del pueblo.
En su origen la ermita de San José fue una edificación aislada del resto de las construcciones del pueblo. En la actualidad las casas del pueblo se acercan a la ermita por la parte oeste, sin llegar a irrumpir el espacio del templo. Sin embargo el entorno inmediato a la ermita está edificado con inmuebles de uso público de una sola planta. Estos inmuebles son: el centro cultural al norte, el polideportivo al sur y la escuela al este. Además de estas edificaciones en la parte sur y oeste de la ermita existen espacios libres formados por la plaza de la ermita, la cancha del polideportivo y el parque infantil.
Los edificios y espacios libres reseñados conforman con la ermita un conjunto en el fondo del valle, aislado del resto de las edificaciones del pueblo por vías públicas y gavias.

La ermita de San José data de la primera mitad del siglo XVIII. El 31 de diciembre de 1743 fue visitada por el obispo Juan Francisco Guillén, quien viendo el deterioro que presentaba la misma, mandó que se compusiese y retejase. Por aquellos años la ermita era nueva y de reducidas dimensiones, según consta en la mencionada visita, ya que el obispo ordena que "se alargue para que pueda caber todo el pueblo". No se sabe con certeza si el templo llegó a ampliarse, pero el edificio, como otros muchos de la isla, ha sufrido continuos remozamientos a lo largo de su existencia.
Actualmente es una sencilla ermita de planta única cubierta a tres aguas y teja. A ella se accede mediante dos puertas, ambas enmarcadas en cantería clara y rematadas en arco de medio punto, una de ellas se abre hacia la mitad del muro de la epístola, y la principal a los pies del templo. La sacristía se adosa por la parte de la cabecera del muro derecho, cubierto a cuatro aguas y teja. La espadaña, más moderna y en forma de templete, se coloca en la parte superior derecha de la fachada.

El conjunto de la ermita y sacristía están rodeados en su perímetro por un muro de construcción reciente. Frente a la fachada principal, sobre el muro exterior está colocada una pequeña cruz de madera, posiblemente el lugar donde se ubicaba el calvario.
En el interior, la ermita se cubre con un artesonado de madera con cuatro tirantes simples. En la cubierta, simulando separar el espacio de la capilla mayor del resto de la nave se dispone un arco de madera en forma trilobulada. Los muros interiores, según información recogida por algunos investigadores, estaban cubiertos de pinturas, desapareciendo, en fechas no muy lejanas, por una gruesa capa de cal.

Forman parte de la misma los elementos que se relacionan a continuación:

1.- Retablo. Localizado en la cabecera del templo. Realizado en madera, consta de dos cuerpos, el principal dividido en tres calles en las que se abren hornacinas, las laterales de pequeño tamaño están rodeadas de una decoración con rocalla y motivos florales. La hornacina de la calle central es de mayor tamaño; en ella se ubica la imagen del titular del templo. El segundo cuerpo del retablo, más pequeño e igualmente dividido en tres calles, acoge, en la central, una pequeña cruz, y en las laterales se representan escenas pictóricas: a la izquierda, La Anunciación del Arcángel San Gabriel a María, en la calle derecha se representa El Sueño de San José. Ambas representaciones son óleos sobre las tablas del retablo. En el centro del ático se representa al Espíritu Santo rodeado de Ángeles. Todo el conjunto está realizado y policromado dentro del gusto rococó chinesco. Siglo XVIII. Anónimo.

2.- Púlpito. Realizado en madera de tea y policromado con motivos florales de clara influencia "chinesca". Siglo XVIII. Anónimo.

3.- Andas. Realizadas en madera con motivos vegetales. Presenta repintes. Situado en la Sacristía. Siglo XVIII. Anónimo.
 

4.- San José. Escultura de bulto redondo realizada en madera policromada y dorada. Situado en la hornacina central del retablo mayor. Siglo XVIII. Anónimo.

Tesejerague está integrado por las cabeceras de una serie de afluentes del barranco de Tarajalejo. Los Adejes también pertenece a la zona y es un conjunto de pequeños morros y lomos, concentrándose sus escasos habitantes en los núcleos de casas de La Florida y Las Casitas. Citar también Los Tableros, un espacio de llanos y suaves lomas cultivadas de tomate, y Cañada de Teguitar, al suroeste del municipio, formada por campos de lava.